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タロット

タロットを学び始めると、生命の木やヘブライ文字との対応が、最初から一体のものだったように見えてきます。けれど歴史をたどると、タロットは十五世紀の遊戯札、カバラはユダヤ教の神秘思想として別々に育ち、両者の結合は十八〜十九世紀以降の近代オカルティズムによる再編でした。

コラム

ライダー・ウェイト・スミス版タロットは、1909年の刊行、1911年の解説書The Pictorial Key to the Tarot、2009年のSmith-Waite Centennial Deckという基礎年表を押さえると輪郭が見えてきます。

タロット

- "タロット" - "マルセイユ版" - "歴史" - "図像学" - "ウェイト版" article_type: history geo_scope: global specs: product_1: name: "ヴィスコンティ=スフォルツァ版" key_features: "現存最古級のタロットだが、

タロット

十八世紀後半の出版流通や都市の情報回路を考えると、パリのカフェやサロンでチラシやパンフレットが読者に届いた可能性は高いです。ただし、本文で述べた一枚のチラシが配られたという具体的な場面を示す一次史料(特定のチラシ原影像)は提示していません。

占星術

占星術の歴史をたどると、そこにあるのは「古代から続く神秘」だけではありません。西洋系統の起点はバビロニアにあり、王や国家の吉凶を読む兆候学として始まったものが、ヘレニズム時代(前323〜前30年)に個人のホロスコープ(出生時の天体配置図)へと軸足を移しました。

占星術

雑誌の12星座占いを思い浮かべたあとに、出生時刻と出生地から描く本来の出生図を並べてみると、同じ「星占い」という言葉の内側で、見ているものがまるで違うと気づきます。

占星術

プラネタリウムの投影で「太陽はへびつかい座も通ります」と解説が入ると、客席に小さなどよめきが起こります。雑誌で見慣れた12星座占いと話が違う、と戸惑うその瞬間に、黄道十二宮と黄道十二星座を混同しやすい理由がよく表れています。

コラム

新聞の占い欄では同じ「星」が今日の気分や相性を語り、日本天文学会が公開する惑星位置データでは観測と計算の対象になります。この違いは、対象・目的・方法・予測の検証可能性という4つの軸で見ると一気に整理できます。

錬金術

写本の図版を見比べていると、占星術のページに置かれた ☉☽☿♀♂♃♄ が、錬金術のページでもほとんど同じ形で現れることがあります。その瞬間、太陽は金で記号は☉、月は銀で記号は☽、水星は水銀で記号は☿、金星は銅で記号は♀、火星は鉄で記号は♂、木星は錫で記号は♃、土星は鉛で記号は♄という対応は、

占星術

夜空でアルデバランやベテルギウスという名を耳にするとき、その響きの中には、星そのものだけでなく知識が移動してきた長い歴史が残っています。本記事は、占いの実践としてではなく科学史の視点から、アラブ占星術を「翻訳・観測・数学」が交わる結節点としてたどりたい読者に向けたものです。

占星術

ヨハネス・ケプラー(1571-1630)を「天文学者」だけで捉えると、この人物の切実な格闘は見えてきません。ヴァイル・デア・シュタットに生まれ、テュービンゲン大学でコペルニクス説に傾いた彼は、占星術を無批判に受け入れたのではなく、幾何学・調和・物理的作用という限られた原理へと組み替えながら、

占星術

西洋占星術では牡羊座に入る生まれでも、ジョーティシュで計算すると魚座になることがあります。ここで見えてくるのが、黄道を恒星基準でとらえるサイデリアル方式と、約23〜24度のアヤナムシャという、インド占星術の発想の違いです。